Harakah Islamiyah atau Gerakan Islam diwujudkan dengan matlamat dan wasilah yang sifatnya dinamik. Sifatnya yang maju, bergerak dan berperanan dengan berkesan di dalam masyarakat maka ianya digelar sebagai Harakah. Harakah Islamiyah tidak digelar gerakan Islam jika bersifat statik dan tidak ada perancangan jangka pendek mahupun jangka panjang. Tentunya ianya bukan bersifat 'sembrono' di dalam tindakan, malahan setiap perancangan, aktiviti, program dan projek perlu di 'syura'kan secara teliti terlebih dahulu pada tahap-tahap tertentu sebelum dilaksanakan.
Mengimbau gerak kerja Islam dalam bentuk gerakkan di Malaysia bermula sekian lama, malah semenjak peringkat awal penjajah memulakan operasi menakluki Semenanjung Tanah Melayu. Penentangan dan protes di sana sini ketika British berusaha mempengaruhi pimpinan dan raja-raja Melayu tercatat dalam sejarah.
Pada akhir 70'an semangat sebilangan pemuda-pemudi di dalam organisasi Islam untuk mengislahkan masyarakat berputik dan berkembang. Antaranya yang popular di Malaysia ialah Abim, Arqam, PKPIM, Pas, Tablig dan sebagainya. Sehingga dipenghujung 70'an, gerakan-gerakan tersebut mulai dirasai kewujudan dan signifikannya di kampus-kampus.
1980'an adalah fasa di mana gerakan Islam mulai meng'establish'kan penyusunan dan gerakkerja masing-masing. Dakwah semakin rancak di dalam masyarakat sama ada di peringkat nasional mahupun tempatan dan komuniti. Sumbar rujukan (manhaj) dalam pembentukan dan pembangunan keahlian jamaah-jamaah pula ditahap itu mulai berkembang. Beberapa buku rujukan utama hasil karangan ulama'-ulama' ikhwan Muslimin (Timor Tengah) dan Jama'atil Islami (Pakistan) mulai diterjemah dan menjadi rujukan utama. Tidak kurang juga rujukan dari buku-buku ulama' Indonesia seperti Fiqud Dakwah karangan Pak Natsir.
Kepulangan pelajar-pelajar Malaysia dari luar negara sama ada dari barat, Amerika dan Timur Tengah menambahkan lagi keupayaan harakah Islamiyah di Malaysia berkembang sama ada dari segi kualiti mahupun kuantiti.
Menyentuh mengenai semangat dan kesungguhan sememang dapat dilihat dari pelbagai jamaah yang disebut di atas yang pada umumnya berdaftar sebagai NGO. mpamanya Abim sering mengadakan muktamarnya dipelbagai peringkat - Nasional, negeri dan daerah-daerah. Ramai dari kalangan pemuda-pemudi ketika itu yang mendapat manfaat dari usaha-usaha berjamaah yang dijalankan. Nilai-nilai Islam yang diketengahkan di dalam pertemuan dan semianr sedikit sebanyak menjadi pegangan sebahagian besar yang menyertai aktiviti-aktiviti jamaah tersebut. Ramai dikalangan mereka yang telah dapat merubah cara hidup dari perspektif kebendaan kepada kehidupan rabbani. Ramai dikalangan mereka yang berumah tangga sekitar akhir 70'an dan awal 80'an mula mempraktikan prinsip hidup berkeluarga dan bermasyarakat secara Islam.
Pada Akhir 1980'an, satu lagi NGO Islam ditubuhkan di Malaysia iaitu Jamaah Islah Malaysia (JIM) yang diterajui oleh sekumpulan para aktivis yang mendapat pendedahan di UK, US, Timor Tengah dan Malaysia sendiri. JIM begitu aktif sebagai pertubuhan Islam masa dan mebuka pelbagai institusi (penginstitusian dakwah & tarbiyah) seperti sekolah-sekolah, tadika, Raudatus Sakinah, Kelab Ramaja JIM dan banyak lagi. Sistem Manhaj dan tarbiyah yang kemas, telah membolehkan JIM berkembang hingga ke hari ini disetiap negeri dan hampir semua daerah di Malaysia.
Beberapa NGO Islam lain juga muncul seperti Himpunan Lepasan Institusi Pengajian Tinggi (HALUAN) dan Ikatan Siswazah Muslim Malaysia (ISMA).
Selain aktiviti masing-masing, sesekali NGO-NGO tersebut mengadakan pertemuan bagi membincangkan isu-isu kepentingan bersama yang menyentuh isu-isu masyarakat di Malaysia.
Sebagai sebuah negara yang tidaklah besar sangat, mengapa Malaysia memiliki beberapa pertubuhan NGO Islam ? Perlukah mereka bersatu ? Perlukan mereka disatukan?
